Психическая энергия и предчувствия
Учение Агни-Йоги обращает внимание людей на многие присущие психической энергии свойства и связанные с этими свойствами способности. Привычка не обращать внимания на "показания" "аппарата" психической энергии не позволяет многим тонким чувствованиям оформиться в сознательные способности.
Психическую энергию можно даже называть "органом", это допустимо, как говорится в Учении, поскольку энергия есть, она действует как самодейственное начало. Как бы ни называть проявления энергии, пусть даже называя её подобной органу в организме, – лишь бы с её проявлениями считались, их осознавали и изучали как неотъемлемую часть природы человека. И более того, психическая энергия в человеке – основа "природы" человека, и духовной, и психической, и физической.
Учение призывает прежде всего осознать те проявления, которые свойственны всем людям, но которые либо не осознаются, либо относятся к разряду "мистики". В частности, речь идёт о предчувствиях.
Область предчувствий велика, обширна настолько, насколько тонкие чувства человека охватывают Действительность. Так, почти все люди имеют некоторые предощущения событий, касающихся их самих и близкого окружения. При утончённости психической энергии и развитии сознания (ответственности за происходящее), предчувствия могут охватывать широкий план событий. Рекомендуется прежде всего обращать внимание на такие широкие восприятия.
Заметим следующее: ведь предчувствия не более необычны, чем любое из ощущений и чувств человека. Только привычка считать формулировки физиологии и психологии чем-то законченным, вполне изученным, заставляет множества людей, с одной стороны, не доверять своим тонким ощущениям, а с другой стороны, не замечать, что любое физическое чувство не менее удивительно и не менее "необъяснимо", чем предчувствие, так сказать "чувство на расстоянии": то есть "опережая" физические события или чувствуя нечто, чего нет в поле физических восприятий и знаний.
Материалистичная наука в этом вопросе тоже занимается внушением особого рода (таким образом пользуясь одним из свойств психической энергии не вполне добросовестно): в частности, внушая множеству людей о якобы достаточной изученности тех или иных явлений, при том, что область причин и "механизмов" этих явлений, не находящихся в сфере физической материальности, не только не изучены, но к их изучению материалистичная наука даже не планировала ещё приступать.
Описание процессов в организме человека ещё не является объяснением их. Всякий честный учёный согласится, что процесс ощущений, их переход в состояние осознанности, то есть превращение в чувства, которые затем снова влияют на физиологические состояния, причём, влияют индивидуально, в зависимости от сознания – это всё не менее "чудесно", чем и та область чувств, которая пока не исследована наукой – чувства предстоящих событий, уже сложившихся на Тонком Плане, но ещё незримых на Плане физическом.
Ничто не будет вполне изучено в человеке до тех пор, пока не будет признано наличие тонкого аппарата психики, и пока не будет признана психическая энергия, которая находится в основании всех чувств и восприятий человека.
Расстояний для энергии нет, разницы между зримым и Незримостью для энергии психической тоже нет. Поэтому, если человек будет обращать внимание на тот особый род чувствительности, который именуется предчувствиями, то есть реакцией психической энергии на то, что пока незримо, то многое может быть изучено и в самом человеке, и в его взаимодействиях с Действительностью.
Сложность таких изучений обусловлена множеством разнообразных "поступлений", как сказано в параграфе выше; можно чувствовать подавленность или тревогу от известных дальних причин, или, например, от событий, пока незримых, не понимая при этом их источников – то ли предстоящих событий (причём, тогда неясно "время" событий), то ли уже происходящих где-то. Многообразие и уникальность тонких восприятий (индивидуальные особенности энергии) делает их трудно изучаемыми. Но изучать необходимо.
Советуется всё записывать; тогда можно, оставив ошибочное, увидеть ясную основу. Как и во всём, "упражнения" в осознании, анализе, дадут и умения различать сущность ощущений, и точнее определять причины и источники.
Не следует впадать в состояние мнительности, то есть самовнушённости восприятий. Здравомыслие, владениие своими чувствами, ясность мысли и сознания необходимы при всяком исследовании, а при исследовании тонких восприятий – особенно.
Основой продвижения будет расширение сознания и углубление знания и ответственности, что позволит отличать иллюзии от Действительности, во всей её глубине и многообразии событий.
Гореликова М.В., Василевский А.В.
Благодарим Вас за внимание! Уважаемые подписчики, заходите на канал самостоятельно, материалы выходят регулярно. Но, судя по статистике, которую видим мы, показов статей (следовательно, и дочитываний) очень мало.
